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V Congreso Internacional, Pobreza, Migración y Desarrollo
                                                          San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, del 5 al 7 de abril de 2017
                                                                                 Universidad Autónoma de Chiapas
                  permanencia  y  mantenimiento,  hasta  llegar  al  denominado  blindaje  social,  hablamos  de  la
                  población local.Alcanzar esta movilización popular mediante el trabajo basado en la fe y el

                  enfoque psicosocial es situar el trabajo de defensa hacia el inmigrante indocumentado con la

                  fuerza de choque cualitativa que citaba el padre Pantoja, ante las autoridades gubernamentales
                  por un lado y ante el crimen organizado por el otro, este último dedicado al tráfico ilícito de

                  inmigrantes como alternativa desde la guerra contra el narcotráfico. Es a la vez, como señalaba
                  el padre Pantoja; formar un colectivo estratégico de fuerzas ciudadanas para crear regiones de

                  refugio y tratar de expulsar la violencia social, en aras de generar una solidaridad permanente
                  y de respeto a las minorías sin que intervengan las fuerzas de seguridad.

                  Para ello es de vital importancia dar a conocer el trabajo que se realiza dentro del albergue y

                  que  los  diferentes  estratos  sociales  que  conforman  la  comunidad,  se  sientan  cercanos  y
                  bienvenidos. En suma se requiere la participación activa de la sociedad en la defensa de los

                  derechos  humanos  de  las  personas  inmigrantes,  pero  esto  no  podría  pasar  sin  la  cohesión
                  social, sumamente necesaria en la participación social. Por otra parte respecto a la decisión

                  voluntaria del inmigrante una vez que ha recibido el acompañamiento, cualquiera que sea la

                  forma en que el tránsito se llegó a convertir en origen o destino, no es una situación sencilla,
                  estas personas regresan con sentimientos encontrados; por un lado aparece la alegría de volver

                  a casa para reunirse con su familia después de meses de ausencia y de incertidumbre, para
                  sentirse  libres  de  nuevo,  lejos  de  arrestos,  extorciones  y  trámites  legales,  amén  del  trato

                  policial  durante  la  deportación.  Pero  por  otra    parte  se  carga  con  un  fuerte  desánimo  y

                  desmotivación,  por no haber conseguido lo que se habían propuesto al principio, el anhelado
                  sueño americano que terminó por convertirse  en una pesadilla mexicana.


                  Casa Emaus, el acompañamiento al repatriado mexicano


                  En el mismo estado de Coahuila, limítrofe con los Estados Unidos se encuentra Ciudad Acuña,
                  en este lugar existe otro proceso de acompañamiento hacia las migraciones, así como otro tipo

                  de actores involucrados; el acompañamiento se brinda hacia los migrantes mexicanos que han

                  sido repatriados; capturados en su intento de cruzar la frontera, por cometer alguna infracción
                  en territorio de los Estados Unidos y a los que han terminado de pugnar su periodo en prisión

                  en alguna cárcel de Estados Unidos, algunos de estos últimos por reincidir en su intento de



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