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V Congreso Internacional, Pobreza, Migración y Desarrollo
                                                             San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, del 5 al 7 de abril de 2017
                                                                                    Universidad Autónoma de Chiapas
            Chiapas tiene aún una asignatura pendiente en este ámbito, porque bajo la bandera del respeto a los

            usos  y  costumbres  indígenas,  las  mujeres  no  están  representadas  dignamente  como  lo  menciona  la

            Carta Magna ya que en algunas regiones de Los Altos de Chiapas, en pleno siglo XXI, todavía se vende
            a las mujeres a cambio de rejas de refresco,(Ulloa, 2012). Muchas incluso refuerzan esa tradición y la

            reproducen en las nuevas generaciones con el silencio del Estado.

                 Gracias  a  que  en  Chiapas  se  cuenta  con  espacios  universitarios  públicos,  aunque  de  manera
            incipiente, para las poblaciones indígenas, empezamos a ver frutos de cambios culturales en las nuevas

            generaciones actuales,  aunque todavía son insuficientes. Es el caso de un grupo de mujeres zoques de

            la comunidad de Carmen Tonapac, municipio de Chiapa de Corzo. Su contexto social, ha permitido que
            cinco  jóvenes  (Ana  Silvia  Gómez,  Felipa  Rueda,  Brenda  Yasmín  Gómez,  María  Isabel  Gómez  y

            Magali Gómez), tengan acceso a la educación de nivel medio superior. El apoyo familiar y el sistema

            favorecieron que cuenten con mejores herramientas para encontrar soluciones a su problemática social.
            Estos  ingredientes  amalgamados  favorecieron  la  formación  de  mujeres  hoy  empoderadas  para  la

            defensa  de  sus  derechos  humanos,  que  además  sirvieron  de  acompañamiento  a  otras  localidades
            circunvencinas a la suya. Gracias a su preparación, coraje, juventud, y sobre todo a lasherramientas de

            que se han armado para ejercer su derecho de participación política,las mujeres de Carmen Tonapac,
            coadyuvaron en la organización comunitaria con otras localidades avecindadas al ser afectadas por un

            basurero municipal instalado de manera ilegal a cielo abierto.


            METODOLOGÍA


            Este proyecto refiere una experiencia recogida en 2016 (mayo-diciembre) en Chiapa de Corzo. Forma
            parte  del  trabajo  empírico,  realizado  como  parte  de  la  tesisde  maestríade  mi  autoría,―Defensa  y

            exigibilidad del derecho humano a una calidad de vida digna para los grupos vulnerables‖, Centro de
            Estudio  en  Construcción  para  la  Ciudadanía  y  la  Seguridad(Cecocise,  UNACH,  2016).  En  ella  se

            aborda como segundo caso, la defensa de ocho poblaciones afectadas por un tiradero municipal a cielo

            abierto  en  el  municipio  de  Chiapa  de  Corzo,  dos  de  ellas  de  carácter  indígenas:  ejido  Carmen
            Tonapac,(zoque),  y  Nucatilí,(tsotsil).  En  las  otras  localidades,  la  población  es  mestiza:  ejidos  La

            Hacienda,Zapata  y  Ribera  Buena  Vista;  poblados:  Nueva  Esperanza,  Juan  del  Grijalva  y  María
            Candelaria. Estas poblaciones se han visto afectadas durante más de cinco años por la cercanía que

            guardan  con  el  depósito,ubicado  en  Carretera  Estatal  número  100  a  2  km  del  desvío  de  Chiapa  de

            Corzo–Acala, que violentaba su derecho a un medio ambiente sano.

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