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V Congreso Internacional, Pobreza, Migración y Desarrollo
                                                          San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, del 5 al 7 de abril de 2017
                                                                                 Universidad Autónoma de Chiapas
                  es  un  elemento  presente  en  todas  las  elecciones,  es  un  recurso  de  personas  que  no  desean
                  participar  en  la  designación  de  su  representantes  populares  materializados  en  puestos

                  institucionales de poder real como la Presidencia de la República, el Senado, las diputaciones

                  locales y federales, la gubernatura del estado y la integración de Ayuntamientos municipales.

                  Los  jóvenes  no  aceptan  participar  en  la  política  institucional  porque  muchos  de  ellos

                  construyen  su  ciudadanía  en  actividades  deportivas,  culturales,  artísticas  o  simplemente
                  ocupan su tiempo en actividades laborales cuando no están desocupados por falta de trabajo.

                  Son jóvenes que se integran en actividades que les permiten consolidar sus redes sociales no
                  necesariamente electrónicas, o vincularse con organizaciones de carácter estudiantil, de alguna

                  organización  religiosa  de  beneficencia  y  aún  las  relacionadas  con  responsabilidades  de
                  paternidad o maternidad temprana.


                  La llamada masa popular, por supuesto que posee el poder de elegir, el acto de votar es un
                  ejercicio individual, pero en su conjunto se convierte en unión de muchas individualidades que

                  arrojan un resultado y que permite determinar al ganador del perdedor de las elecciones.

                  Los partidos políticos y la clase política tiene en la pobreza y la falta de educación, uno de los

                  más  grandes  filones  del  botín  político  al  que  manipulan  en  cada  proceso  electoral  para

                  mediante programas sociales y política paternalista al campesino y al indígena, principalmente
                  se le atiende para mantenerlo cautivo, mismo instrumento de control social y político que se

                  aplica en las zonas donde las necesidades de servicios municipales escasean o definitivamente
                  está totalmente ausentes.

                  La  elección  en  2012,  mostró  una  vez  más  lo  volátil  de  la  decisión  de  la  mayoría  de  los

                  electores. Quienes triunfaron fueron duramente cuestionados, aunque finalmente reconocidos

                  por  los  respectivos  tribunales  electorales  que  desecharon  los  argumentos  de  los  partidos
                  opositores.


                  Los  caminos  están  abiertos  para  abundar  sobre  el  tema  del  abstencionismo  electoral  y  es
                  posible encontrar otras respuestas. El tema no se agota. Quizá con mayores recursos o con

                  mayor disponibilidad de tiempo se puedan aprovechar las fortalezas que se produjeron de la
                  experiencia y de los conocimientos adquiridos en el aula.





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