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V Congreso Internacional, Pobreza, Migración y Desarrollo
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, del 5 al 7 de abril de 2017
Universidad Autónoma de Chiapas
proyectos, al grado de hacer posible que el pueblo Mam en el año 2011 declarara el territorio libre de

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minería .
Toda esta situación hace imperativo el tener que cuestionarse sobre la viabilidad y la violencia que
ejercen las políticas públicas que emanan de los organismos del Estado, de las Gobernación

Departamental y de las propias municipalidades, debido a que estas carecen de legitimidad a nivel
comunitario y dejan de lado las propuestas legítimas en función del desarrollo local que emanan de los

propios pueblos, negando los horizontes de vida o invisibilizando las demandas y propuestas
procedentes de los pueblos. Lo cual contradice y priva a ―los pueblos [originarios del derecho] a

participar activamente en la elaboración y determinación de los programas de salud, vivienda y demás

programas económicos y sociales que les conciernen y, en lo posible, a administrar esos programas
65.
mediante sus propias instituciones‖

Como se puede ver la respuesta estatal no ha ido orientada a cubrir las necesidades comunitarias ni les

ha tomado en cuenta como protagonistas de su propio destino, sino que ha sido a través de impulsar la
construcción de infraestructura que no solventarán la falta de servicios públicos ni van a mejorar las

condiciones materiales de vida de los pueblos ni valora la actividad y participación política
comunitaria. Derivado de esto se puede inferir el fracaso que tendrán las acciones contempladas dentro

del PAPTN, por no estar orientadas para incidir en una mejora sostenible y sustentable al largo plazo de

las condiciones materiales de vida, debido a que consideran los mismos lineamientos que las acciones
estatales (inversión de capitales en proyectos hidroeléctricos e infraestructura).

Asimismo, es necesario destacar que cualquier modelo de desarrollo que pretenda resolver
acertadamente las causas estructurales del fenómeno de la desigualdad, últimamente expresada de

forma más concreta en los alto porcentajes de migración, debe fundamentarse no solamente en los

aspectos económicos y geopolíticos del país, sino, además, incluir su realidad multicultural, pluriétnica
y multilingüe que responda a los horizontes de vida y dimensiones propias de bienestar de los Pueblos

Originarios que viven en Huehuetenango.

64 Para más información véase http://nisgua.org/pueblo-mam-de-huehuetenango-se-declara-libre-de-mineria/ Fecha de
consulta 03/03/2017. En un inicio las consultas solo trataban el tema de la minería a cielo abierto, luego incluyeron
cualquier tipo de proyecto que busque utilizar los ríos o la tierra de forma intensiva.
65Artículo 23 de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.

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